人生當(dāng)有“三足”意識：名利面前要“知足”，修身養(yǎng)德要“知不足”，立業(yè)做事要“不知足”。“三足”一同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

名利面前，知足者常樂。《菜根譚》中講：“知足者仙境，不知足者凡境。”知足是安樂之源。正如明代羅洪先《醒世詩》所言：“能自得時還自樂，到無心處便無憂。”真正的快樂，正是常知足、少計較。知足是幸福之本。一個懂得知足、能夠知足的人，心中定會充滿陽光，充滿幸福。知足是戒貪之法。“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”心不知足、行不知止，則沒有不敗者。“尋常衣食隨時度，分外資財莫妄求”，做人當(dāng)不妄想、不妄求、不妄取。知足是高潔之基。“知足常足，終身不辱。”若是一味追求名利，就難免陷身泥潭而污染了品性，喪失了人格。知足是養(yǎng)生之道。“仁可長壽，德可延年。”懂得知足，自然心中常樂，有益健康長壽；相反，欲望過多，不僅易身敗名裂，也易傷身勞神、心力交瘁。

修身養(yǎng)德，知不足者常醒。知不足是一種清醒的自我認(rèn)知，是一種理性的自我審視，更是一種自覺的自我完善。為人當(dāng)知“短”。短者，短板也。唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚(yáng)長、補(bǔ)短為長，更好地完善自己。為人當(dāng)知“過”。過者，過錯也。“聞過則喜，知過不諱，改過不憚”，做到有錯即改，才能不斷進(jìn)步。為人當(dāng)知“距”。距者，差距也。強(qiáng)化“差距意識”，學(xué)會找準(zhǔn)差距、正視差距、補(bǔ)齊差距。為人當(dāng)知“隅”。隅者，局限也。為人處世應(yīng)知“登東山而小魯，登泰山而小天下”，否則，“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了”。為人當(dāng)知“陋”。陋者，淺陋也。所謂“學(xué)無止境，勤則可達(dá)”，切不可淺嘗輒止，虛有其名。

立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。不知足，則有奮發(fā)之心。“志之難也，不在勝人，在自勝也。”面對人生之路上的重巒疊嶂，當(dāng)心懷凌云壯志，做到“猛志固常在”“堅志而勇為”。不知足，則有進(jìn)取之姿。始終保持奮發(fā)向上的思想狀態(tài)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，仰望星空、腳踏實(shí)地，蹄疾步穩(wěn)，勇毅篤行。不知足，則有突破之舉。對事業(yè)不知足，就是要敢于推陳出新、革故鼎新，勇于迎難而上、克難攻堅，善于獨(dú)辟蹊徑、尋求突破。不知足，則有超越之境。人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出發(fā)”作為一種人生常態(tài)，保持“空杯心態(tài)”，凡事善于“歸零”，不斷創(chuàng)造超越的人生。

知足，是幸福者安樂生活的壓艙石；知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石；不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石。面對名利，要有知足的涵養(yǎng)和靜氣，在知足中享受安樂、感受幸福；面對缺點(diǎn)，要有知不足的清醒和勇氣，在知不足中行有方向、趕有目標(biāo)；面對成績，要有不知足的品格和志氣，在不知足中激發(fā)動力、再創(chuàng)佳績。

來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》